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※ 与(朝更夕改)相关的成语及拼音：
| 殊途同归 | 殊：不同的。通过不同的途径；到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。 |
| 苦中作乐 | 在困苦中勉强自寻欢乐。 |
| 来去无踪 | 踪：脚印。来时去时都看不见踪影。形容出没极为迅速或隐秘。 |
| 冰解的破 | 冰冻融解，箭靶射中。比喻问题解决，障碍消除。 |
| 众多非一 | 指类别甚多，不止一种。 |
| 说一不二 | 指说话算数；说了就不更改。 |
| 辞简意足 | 简：简要；足：充实，完备。文词简要而内容充实。 |
| 平淡无奇 | 奇：特殊。平平淡淡；没有什么显著的、出色的地方。 |
| 快心满志 | 见“快心遂意”。 |
| 触目皆是 | 触目：目光所及；皆：都。眼睛所见到的都是。 |
| 扬威耀武 | 见“扬威曜武”。 |
| 风俗人情 | 指一地相沿而成的风尚、礼节、习惯等。 |
| 千丝万缕 | 缕：线。千根丝；万条线。形容两者之间密切而复杂的联系。 |
| 发号施令 | 发、施：发布；下达；号：号令、命令。发布命令；下达指示；进行指挥。 |
| 黑不溜秋 | 形容黑得很难看。 |
| 将伯之呼 | 指求人帮助。 |
| 通今达古 | 同“通今博古”。 |
| 黑天半夜 | 指深更半夜。 |
| 纵横天下 | 在天下任意往来，没有阻挡。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 兵戎相见 | 兵戎：武器。以武力相见。指用战争解决问题。 |
| 安身立命 | 安身：有容身之所；立命：精神上安定。指生活有着落；精神有所寄托。 |
| 袅袅婷婷 | 袅袅：柔美貌；婷婷：美好貌。形容女子姿态柔美。 |
| 取之不尽 | 拿不尽。形容极其丰富。 |
| 当头棒喝 | 当头：迎头；喝：大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击；或大喝一声；以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
| 丰功伟绩 | 丰：多；伟：大；显赫。伟大的功勋和成就。 |
| 前赴后继 | 赴：奔赴。前面的冲上去了；后面的紧跟上来。形容不断投入战斗；奋勇冲杀向前。 |
| 在此存照 | 照：查考，察看。写下字据保存进来，以作凭证 |
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