文章钜公
文章钜公 (文章鉅公 ) 是一个汉语成语，拼音是wén zhāng jù gōng，。。。
拼音读音
拼音wén zhāng jù gōng
怎么读
注音ㄨㄣˊ ㄓㄤ ㄐㄨˋ ㄍㄨㄥˊ
繁体文章鉅公
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| 扬眉吐气 | 扬眉：扬起眉头；吐气：吐出怨气、闷气。形容摆脱压抑心情后的高兴；得意的神情。 |
| 连绵不绝 | 连续而不中断。 |
| 知无不言，言无不听 | 说的人，凡是知道的无不说出，听的人，没有一句话不接受。 |
| 举善荐贤 | 贤：胡才能，有道德的。保举推荐品德好、有才能的人。 |
| 不费吹灰之力 | 形容事情做起来非常容易，不花一点力气。 |
| 囊萤照雪 | 囊萤：把萤火虫放在袋子中。形容家境贫寒，勤苦读书。 |
| 公才公望 | 才：才识；望：名望。才识名望可称公辅的地位。 |
| 铁树开花 | 比喻事情非常罕见或极难实现。铁树：也叫苏钱；常绿乔木；好多年才开一次花。 |
| 融会贯通 | 融会：融合领会；贯通：透彻理解。指把各方面的知识和道理融合贯穿在一起；从而取得对事理全面透彻的理解。 |
| 举直错枉 | 举：选拔。直：正直，指正直之人。错：通“措”，废弃，放弃。枉：弯曲，比喻邪恶之人。起用正直贤良，罢黜奸邪佞人。亦作“举直厝枉”、“举直措枉”。 |
| 白首之心 | 老年时的壮志。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 扪心自问 | 扪：按；摸；心：胸口。摸着胸口；自己问自己。指自我反思；醒悟。 |
| 生知安行 | 生来就知道天下通行的大道，从容安然地实现天下的大道。 |
| 会少离多 | 相会少，别离多。感慨人生聚散无常或别离之苦。 |
| 不在话下 | 原多用于旧小说中；表示故事暂告一段落；转入别的情节。现多指事物轻微；不值得说或事情当然是这样；用不着说。 |
| 困兽犹斗 | 困兽：被围困的野兽；犹：还、仍；斗：搏斗。被围困的野兽还要搏斗。比喻陷于绝境的失败者还要顽抗。 |
| 繁荣富强 | 繁荣：（经济或事业）蓬勃发展；兴盛；富强：（国家）生产丰富；力量强大。形容国家兴旺发达；富足强大。 |
| 一目十行 | 看书时同时可以看十行。形容看书非常快。 |
| 成己成物 | 自身有所成就，也要使自身以外的一切有所成就。 |
| 黯然神伤 | 心情沮丧；心神忧伤。 |
| 政通人和 | 政事通达；人心和顺。形容国家稳定；人民安乐。 |
| 皮松肉紧 | 形容漫不经心，宽泛而无关紧要 |
| 一时无两 | 无两：没有第二个。即没有可以相比的。 |
| 岂有此理 | 岂：哪里。哪里有这样的道理。指极为荒谬；决无道理。 |
| 彼此彼此 | 指两者比较差不多。 |
| 蛮不讲理 | 蛮：野蛮；粗暴。态度蛮横；不讲道理。 |
| 弃重取轻 | 弃：抛开。舍弃重要的采取次要的。 |
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