谬种流传
谬种流传 (謬種流傳 ) 是一个汉语成语，拼音是miù zhǒng liú chuán，谬种流传是贬义词。。。。
拼音读音
拼音miù zhǒng liú chuán
怎么读
注音ㄇ一ㄡˋ ㄓㄨㄥˇ ㄌ一ㄡˊ ㄔㄨㄢˊˊ
繁体謬種流傳
出处明 汤显祖《答门人邓君迁书》：“第时课穿杂，谬种流传，纵浚发于慧心，或取惊于拙目。”
例子然有可解者，谬种流传已数十年。（清 恽敬《与饶陶南》）
正音“谬”，不能读作“niù”。
用法主谓式；作宾语、分句；含贬义。
辨形“谬”，不能写作“缪”。
辨析谬种流传和“以讹传讹”有别：谬种流传重在表示辗转传播开来的结果；“以讹传讹”重在表示传播的过程。
近义词以讹传讹
反义词流芳百世
英语spread a absurd theory
※ 成语谬种流传的拼音、谬种流传怎么读由品字典成语大全提供。
在线汉字转拼音
※ 与(谬种流传)相关的成语及拼音：
| 风言影语 | 捕风捉影的话语。 |
| 束手无策 | 策：办法。就像手被捆住一样；一点办法也没有。 |
| 前瞻后顾 | 同“瞻前顾后”。看看前再看看后。有时形容顾虑过多，犹豫不决。 |
| 诛求无度 | 敛取、需索财贿没有限度。 |
| 漏洞百出 | 漏洞：不周密的地方；百出：形容出现次数很多。破漏的地方非常多。比喻说话、写文章或做事破绽很多。 |
| 下临无地 | 临：居高处朝向低处。从高往下看，望不见底。形容地势极其陡峭。 |
| 己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
| 信以为真 | 把假的当作真的。信：相信。 |
| 今是昨非 | 现在是对的；过去错了。 |
| 罄竹难书 | 罄：尽；竹：指可供制成竹简的竹子；书：写。用尽竹子也难以写完。后形容罪行多得写不完。多形容罪恶累累。 |
| 绘声绘影 | 形容叙述或描写生动逼真。 |
| 量能授官 | 根据人的能力大小而授予适当官职。 |
| 三十三天 | 佛教称欲界第六天为三十三天，即忉利天。后形容最高的地方。 |
| 共商国是 | 国是：国事；国家的大政方针。共同商量国家的政策和方针。 |
| 生拉硬扯 | 形容说话或写文章牵强附会。也形容用力拉扯，勉强别人听从自己。 |
| 摧身碎首 | 即粉身碎骨。 |
| 超然物外 | 超然：脱离；不介入；物：客观世界。超脱于世俗生活之外；意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。 |
| 打退堂鼓 | 退堂：指古代封建官吏坐堂问事完毕。封建官吏在退堂前；差役要打退堂鼓；表示停止办公或审理案件结束。现比喻跟人共同做事时中途退出。也比喻遇到困难或问题时；向后退缩。 |
| 从天而降 | 天上掉下来的。 |
| 图穷匕见 | 比喻到最后露出了事物的真相或本来的目的。穷：尽；匕：匕首；短剑。 |
| 当头棒喝 | 当头：迎头；喝：大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击；或大喝一声；以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
| 轰轰烈烈 | 轰轰：像声词；形容巨大声响；烈烈：火焰盛燃的样子。形容声势浩大；气势雄伟。 |
| 妖魔鬼怪 | 迷信的传说中危害人类的妖精和魔鬼。比喻形形色色害人的东西或人。 |
| 始终一贯 | 自始至终都一样。 |
| 久假不归 | 假：借；归：归还。本指长期借用一直不归还。后指长期告假不回来。 |
| 将错就错 | 将：依顺；顺从；就：迁就。既然错了；索性就顺着错误做下去。 |
| 黯然神伤 | 心情沮丧；心神忧伤。 |
| 万家灯火 | 千家万户的灯光。形容城镇灯光四处闪烁的夜景。 |
最近成语拼音查询：
更多成语的拼音