| 成语 |
解释 |
| 稀里哗啦 |
象声词，形容雨、东西倒塌等发出的声音。形容被彻底破坏或零零散散。 |
| 正本溯源 |
正本：从根本上整顿；溯：寻找。从根本上整顿和寻找原因。 |
| 阿谀奉承 |
阿谀：用好听的话讨好人；奉承：恭维；讨好。巴结拍马；说恭维人的话；向人讨好。 |
| 经帮纬国 |
经、纬：本指丝织物的纵线和横线，引申为治理、规划；邦：国家。指治理国家。 |
| 自我批评 |
自己批判自己的缺点等。 |
| 反求诸己 |
诸；之于的合音；反过来从自己身上寻找原因或对自己提出要求。 |
| 一指蔽目，不见泰山 |
蔽：遮盖；泰山：山名。一根手指挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑，看不到全局或整体。 |
| 一塌糊涂 |
形容混乱或败坏到了不可收拾的程度。 |
| 二八佳人 |
二八：指十六岁：佳人：美女。十五六岁的美女。 |
| 活蹦乱跳 |
欢蹦乱跳。 |
| 广阔天地 |
指可以发挥作用做出成就的广大领域 |
| 万无一失 |
指绝对不会出差错。万：形容很多；失：差错。 |
| 不攻自破 |
不用攻击；自己就破灭了。多指不正确的理论或谣言未经批驳；就露出破绽；站不住脚了。 |
| 唯物主义 |
认为世界就其本质来说是物质的，是不依赖于人的意识而客观存在的，意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 |
| 沤沫槿艳 |
沤：水泡；槿：木槿。晶莹的水泡，艳丽的槿花。比喻短暂的幻象或易消失的事物。 |
| 归十归一 |
谓有条有理。 |
| 之死靡二 |
同“之死靡它”。 |
| 节哀顺变 |
抑制哀伤，顺应变故。用来慰唁死者家属的话。 |
| 讨价还价 |
卖主要价高；买主给价低；双方要反复争议。现比喻在进行谈判时反复争议；或接受任务时讲条件。 |
| 平心而论 |
论：说。指采取冷静客观的态度作公允的评论；不掺杂任何感情因素。 |
| 经史百子 |
经：经学，经书，儒家经典著作。史：史学，史书。百子：诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。 |
| 打情卖笑 |
打情骂俏，指男女调情。 |
| 举止娴雅 |
娴：文雅。形容女子的姿态和风度娴静文雅。 |
| 受益匪浅 |
匪：通“非”。得到的好处很多。 |
| 牛骥同槽 |
见“牛骥同皁”。 |
| 才高七步 |
形容才思敏捷。 |
| 众口铄金，积毁销骨 |
铄金：熔化金属；积毁：积累的毁谤；销骨：熔化骨头。众人的言论能够熔化金属，纷纷而来的毁谤足以致人于死地。比喻舆论力量的强大。 |
| 拨乱济危 |
平定乱世，救济危难。亦作“拨乱济时”。 |
