秽德彰闻的成语故事

拼音huì dé zhāng wén
基本解释秽:秽恶;秽德:丑恶的行为;彰:明显。丑恶的行为已经为人所共知。
出处清·文康《儿女英雄传》第37回:“这等的秽德彰闻,焉得不人皆掩鼻!”
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更多成语出处和典故
※ 与(秽德彰闻)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 以文乱法 | 《韩非子·五蠹》:“儒以文乱法,侠以武犯禁。” |
| 自拔来归 | 《新唐书 李勣传》:“三年,自拔来归,从秦王伐东都,战有功。” |
| 老奸巨猾 | 《宋史·食货志上》:“老奸巨猾;匿身州县;舞法扰民;盖甚至前日。” |
| 故家乔木 | 《儒林外史》第四回:“余大先生道:‘自古说:“故家乔木。”果然不差。就如尊府这灯,我县里没不第二副。’” |
| 褒善贬恶 | 宋 邵博《闻见后录》第21卷:“惟有三四寸竹管子,向口角头褒善贬恶,使善人贵、恶人贱,善人生、恶人死,须是由我始得。” |
| 夜深人静 | 明 冯梦龙《醒世恒言》:“深夜人静,为何叩门?” |
| 胸有成竹 | 宋 苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》:“故画竹,必先得成竹于胸中。” |
| 大包大揽 | 李英儒《野火春风斗古城》第四章:“他手里摇摆着酒瓶子,大包大揽地说:‘这个小姑娘,跟我投缘分。’” |
| 人心归向 | 《晋书·熊远传》:“人心所归,惟道与义。” |
| 上无片瓦,下无插针之地 | 宋·释道原《景德传灯录》卷二十:“上无片瓦,下无卓锥,学人向什么处立?” |