以不济可的成语故事

拼音yǐ bù jì kě

基本解释指用否定错误意见的办法，帮助国君走上成功之路。不，同“否”。济，成。

出处《左传·昭公二十年》：“君所谓可，而有否焉，臣献其否，以成其可；君所谓否，而有可焉，臣献其可，以去其否。是以政平而不干，民无争心。”杜预注：“否，不可也。献君之否，以成君可。”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
进种善群	清·张鹤龄《法人篇》：“且变法之后，而人亦有与之俱变者，此进种善群之公例，而其效有操券决也。”
香草美人	汉·王逸《离骚序》：“《离骚》之文，依《诗》取兴，引类譬谕，故善鸟、香草、以配忠贞，……灵修、美人，以譬于君。”
遁世离俗	《楚辞·九章·悲回风》“望大河之洲渚兮，悲申徒之抗迹”汉·王逸注：“申徒狄也，遇暗君遁世离俗，自拥石赴河，故言抗迹也。”
神出鬼入	《淮南子兵略训》：“善者之动也，神出而鬼行。”
寿元无量	元·吴昌龄《东坡梦》第四折：“爇龙涎一炷透苍穹，祝吾生寿元无量。”
凡事预则立，不预则废	西汉戴圣《礼记中庸》：“凡事豫则立，不豫则废。”
目不斜视	清李汝珍《镜花缘》：“都是目不斜视，俯首而行。”
春冰虎尾	《尚书·君牙》：“心之忧危，若蹈虎尾，涉于春冰。”
悬石程书	《史记·秦始皇本纪》：“天下之事无小大皆决于上，上至以衡石量书，日夜有呈，不中呈，不得休息。”
异途同归	西汉刘安《淮南子本经训》：“五帝三王，殊事而同指，异路而同归。”