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澄清天下的成语故事

拼音chéng qīng tiān xià

基本解释指整肃政治，清楚奸佞，使天下复归太平。

出处南朝宋刘义庆《世说新语德行》：“陈仲举言为士则，行为世范，登车揽辔，有澄清天下之志。”

澄清天下的典故

东汉乐安太守陈蕃字仲举言行举止堪为社会的典范，登车揽辔有澄清天下的志向，在被贬为豫章太守时，豫章有位贤才徐樨很让陈蕃仰慕，豫章家还没有安顿好就去拜访徐樨。表示要学周武王当年席不暇暖一样去求贤人的帮助。

成语	历史出处
卬首信眉	《汉书司马迁传》：“今已专职形为埽除之隶，在阘茸之中，乃欲卬首信眉，论列是非，不亦轻朝廷，羞当世之士邪！”
空空荡荡	浩然《艳阳天》第121章：“屋子里空空荡荡，冷冷清清。”
一钱太守	清·李渔《无声戏》第二回：“成都有个知府，做官极其清正，有一钱太守之名。”
同病相怜	汉赵晔《吴越春秋阖闾内传》：“子不闻《河上歌》乎？同病相怜，同忧相救。”
自怨自艾	先秦孟轲《孟子万章上》：“太甲悔过，自怨自艾，于桐处仁迁义。”
满腹经纶	明冯惟敏《海浮山堂词稿商调集贤宾题春园浪里束煞》：“论英雄何必老林泉？满腹经纶须大展，休负了苍生之愿。”
惜指失掌	《南史阮佃夫传》：“佃夫拂衣出户，曰：‘惜指失掌邪？’”
明争暗斗	冯玉祥《我的生活》：“于是两方明争暗斗，各不相让，一天利害一天，闹成所谓‘府院之争’。”
故步不离	清·张履祥《与陈乾初书》：“学者凡事执一时之偶见，信一己之偏私，沾沾自得，吝不肯舍者，率因无所进步，是以故步不离耳。”
坏法乱纪	西汉戴圣《礼记礼运》：“故天子适诸侯，必舍其祖庙，而不以礼籍入，是谓天子坏法乱纪。”