兰摧玉折的成语故事

拼音lán cuī yù zhé

基本解释旧时多用于哀悼人不幸早死。

出处南朝宋刘义庆《世说新语言语》：“毛伯成既负其才气，常称‘宁为兰摧玉折，不作萧敷艾荣。’”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
二百五	清吴趼人《二十年目睹之怪现状》第83回：“原来他是一个江南不第秀才，捐了个二百五的同知，在外面瞎混。”
宁为鸡口，无为牛后	西汉刘向《战国策韩策一》：“臣闻鄙语曰：‘宁为鸡口，无为牛后。’今大王西面交臂而臣事秦，何以异于牛后？”
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐	宋·范仲淹《岳阳楼记》：“然则何时而乐耶？其必曰：‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎！’”
狐死首丘	战国楚屈原《九章哀郢》：“鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。”
将计就计	元李文蔚《张子房圯桥进履》：“将计就计，不好则说是好。”
翩翩起舞	唐李白《高句骊》：“翩翩舞广袖，似鸟海东来。”
有约在先	元·无名氏《举案齐眉》第一折：“老夫人，这事本已有约在先，况兼孩儿又执意定要嫁她，也是他的缘分了。”
凿壁借光	晋·葛洪《西京杂记》第二卷：“匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”
外圆内方	南朝宋范晔《后汉书郅恽传》：“案延资性贪邪，外方内圆，朋党构奸，罔上害人。”
宁为鸡口，毋为牛后	章炳麟《社会通诠商兑》：“宁为鸡口，毋为牛后，与使他人啖我而饱也，宁自啖而不足。”