诟如不闻的成语故事

拼音gòu rú bù wén

基本解释诟：辱骂。被人辱骂却好象没有听见一样，不动声色，形容宽宏大量，有涵养。

诟如不闻的典故

富弼，宋朝河南人，字彦国，死后谥号文忠，所以后人称他为富文忠公。

据宋人陈长方编撰的《步里客谈》说，富弼少年时，好学，器量很大，遇到有人辱骂他，他好象没有听见一样。旁人告诉他：“有人在骂你哩！”他毫不在意，说：“恐怕不是骂我吧？”旁人又告诉他：“那人指名道姓地骂你哩！”他还是毫不在意，说：“不会吧？天下同名同姓的多着呢！”

成语	历史出处
引物连类	唐·韩愈《送权秀才序》“权生之貌，固若常人耳。其文辞引物连类，穷情尽变。”宋·苏轼《〈居士集〉叙》：“其言简而明，信而通，引物连类，折之于至理。”
孤身只影	元关汉卿《窦娥冤》第三折：“可怜我孤身只影无亲眷，则落的吞声忍气空嗟怨。”
锲而不舍	先秦荀况《荀子劝学》：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”
八斗之才	唐李商隐《可叹》诗：“宓妃愁坐芝田馆，用尽陈王八斗才。”
挥霍无度	清吴趼人《二十年目睹之怪现状》第102回：“因为儿子豹英一向挥霍无度，不敢交与他。”
凿壁借光	晋·葛洪《西京杂记》第二卷：“匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”
简明扼要	毛泽东《党委会的工作方法》：“讲话、演说、写文章和写决议案，都应当简明扼要。”
不费吹灰之力	清刘鹗《老残游记》第17回：“他因听见老残一封书去，抚台便这样的信从，若替他办那事，自不费吹灰之力。”
苦口之药	晋·陈寿《三国志·吴志·孙奋传》：“夫良药苦口，惟疾者能甘之；忠言逆耳，惟达者能受之。”
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