| 成语 |
解释 |
| 一无所有 |
什么都没有（一：一概；完全）。 |
| 旦夕之间 |
旦：早晨。夕：晚上。早晚之间，形容在很短时间内。 |
| 引鬼上门 |
比喻招来坏人。 |
| 夜深人静 |
深夜没有人声；非常寂静。 |
| 风流才子 |
风度潇洒，才学出众的人。 |
| 经纬天下 |
经，纬：治理。指治理国家。 |
| 过而能改 |
有了错误就能改正。 |
| 挖空心思 |
形容费尽心计；想尽一切办法。 |
| 花言巧语 |
原指铺张修饰而无实际内容的言语或文辞。后指虚假而动听的话；也指说虚假而动听的话。 |
| 三三两两 |
三个两个地在一起。形容人数不多。 |
| 死对头 |
指难以和解的仇敌。 |
| 众建贤才 |
建：建树；贤才：优秀的人才。选用众多优秀的人才。 |
| 画地为牢，议不入 |
议：议论。在地上画个圆圈当作牢狱，人们议论着不敢进入。形容狱吏的凶残暴虐。 |
| 马牛其风 |
谓马、牛奔逸。《书·费誓》：“马牛其风，臣妾逋逃，勿敢越逐。”孔颖达疏：“僖四年《左传》云：‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云：‘风，放也，牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚，因牝牡相逐，而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干。 |
| 香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 读书种子 |
指在文化上能承先启后的读书人。 |
| 聪明反被聪明误 |
自以为聪明反而被聪明耽误或妨害了。 |
| 目无全牛 |
比喻技艺熟练到了得心应手的境界。 |
| 散带衡门 |
指退官闲居或过隐居生活。 |
| 爱毛反裘 |
古时穿皮毛衣服，毛的一面向外。比喻不重视根本，轻重倒置。 |
| 妙语连珠 |
连珠：串珠；像珠子一样一个接一个串接着。巧妙风趣的话一个接一个。 |
| 断章截句 |
不顾上下文义，截取文章的一段或一句，而弯曲原意。断、截：割裂。 |
| 风风雨雨 |
刮风下雨，比喻重重阻难或议论纷纷。 |
| 老牛舐犊 |
舐：舔；犊：小牛。老牛舔着小牛。比喻做父母的怜爱儿女。 |
| 魂飞天外 |
灵魂脱离躯体飞到天空之外。形容惊恐到极点。 |
| 三十六计，走为上计 |
原本指无力与敌人对抗；最好是避开。后指事情已经到了无可奈何的地步；没有别的好办法；只能出走。 |
| 大势所趋 |
大势：总体局势；趋：向、往。整个局势发展的趋向。 |
| 药石无效 |
药石：药和治病的石针。药和石针都不见效。形容病情严重。 |
